好吧我尝试分享一下自己的一些想法……(其实是有太多话想说憋不住了(ㅍ_ㅍ))以下是我为何要将自己的体系建立在二元论基础上的理由……如果那些能称作是体系的话……嗯总之欢迎来喷我,但是请手下留情。因为……
楼主是高中生!楼主是高中生!楼主是高中生!
没错,本人是南昌二中高三十六班一名高中生!
为何以
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OOOOO 发表于 2017-11-29 23:13
首先小盆友你可以说是非常厉害了!!!至少我在高中学什么《哲学与生活》的时候从来没想过这些问题。
你说 ...
嗯……第一个回复就是版主看来这里也很冷清…
本原问题的话,也许很复杂吧我没去了解所以不晓得……主要是我对这个不感兴趣,因为我不喜欢
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首先小盆友你可以说是非常厉害了!!!至少我在高中学什么《哲学与生活》的时候从来没想过这些问题。
你说的灰常好,当然不论是唯物还是唯心都太极端了,但是!!!我们要坚持马的领导,所以你所能见的课本必然是物质决定意识的
本原”的问题确实对现在的你来说有点复杂,也不会有人否定物质与意识之间确实存在的关系
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本帖最后由 freshleaf 于 2017-7-22 11:00 编辑
作者: 【链接登录后可见】
出版社: 上海人民出版社
副标题: 手淫文化史
译者: 【链接登录后可见】 / 【链接登录后可见】 / 【链接登录后可见】
出版年: 2007-8
页数: 460
定价: 36
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1592年,是古老中国的转折点,也是亚洲命运的转折点。很多人都在思考为什么古代中国能够在科技、经济、社会文化、法律、政治等各方面占据全世界最主流的地位,为什么近1000年,特别是近500年以来,中国全面与世界脱轨。别人在飞速发展的时候,我们却完全跟不上发展的节奏。这一转折点,从15世纪末期已经开始。
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《小议明朝火器发展》 明朝是继汉唐之后的黄金时期, 并且明朝手工业和商品经济繁荣,出现了商业集镇和资本主义萌芽,在这一基础上,明朝在火器发展方面相比前代有了一个长足的进步,我将以时间为轴把明朝火器发展分为两个阶段小做议论。一、明朝火器发展第一阶段(洪武初年至正德末年) 明初主要装备的火器是火铳,其为元
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跟着孔夫子走路,总是会受到自称道门中人的鄙视,赶脚俺们都是红尘挣扎的俗人儿,因此俺在这里,诚恳的声明,俺们是大同,不搞主义分裂,把日常修炼都搬上来供各位批评指导。
第一次交流,着重在于让我们了解,论语在什么层次给我们有益的影响,孔子从什么层面去观察和思索人和人生。孔老夫子自己和弟子的
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好了接下来就让我们接着讲讲,孔子言曰:愚而好自用,贱而好自专,生忽今之世,反古之道。如此者,灾及其身也。好多人都说,几千年之前的老东西了,到今天再生搬硬套,有点太不合时宜,迂腐了。老夫子几千年之前就告诉我们这个道理了。他教导传下来的东西,也不是要我们像好多年以前的红本本一样用的(虽然老儒生的确是)
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本帖最后由 gogo1 于 2017-3-9 22:13 编辑
今晚即将给手下的小师弟师妹们带班讲讲论语,在我们这个小圈子里都是长江前浪带后浪,一直带到沙滩上。
因此先在这里开个小窗,说说读论语,学修身的一些感想和体会。
入门的时候,俺们都不是很了解孔老夫子这个人,对他和他的
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